Где проходили гладиаторские бои в Риме и Греции?
На вопрос о том, где проходили гладиаторские бои, абсолютное большинство людей, посещавших среднюю школу, не задумываясь назовёт Древний Рим. Всем известно, что смертельные схватки между полуобнажёнными мускулистыми атлетами были любимым видом развлечения среди всех слоёв населения Римской Империи на протяжении многих веков.
Однако мало кто знает, что придумали это развлечение не римляне, а этруски, сражавшиеся с римлянами за господство на Апеннинском полуострове задолго до того, как Рим превратился в центр мировой цивилизации. Именно этрускам принадлежит идея не казнить военнопленных или осуждённых просто так, а придавать этому действию зрелищность. Позже, когда Рим уже вошёл в силу, средоточием самых знаменитых гладиаторских школ стала область Кампанья с центром в городе Капуя – родины этрусков.
Также многие ошибочно полагают, что на арены выгоняли рабов и преступников, чтобы растерзать их на забаву публики. На самом деле среди гладиаторов большинство людей были свободными гражданами, пришедшими в школы совершенно добровольно. И уж совсем мало кому известен факт, что в схватках участвовали женщины. И эти встречи были самыми захватывающими.
Появление гладиаторских боёв
Известна точная дата первого гладиаторского боя, точнее его подобия. Это произошло в 264 г. до н. э. во время поминок одного знатного римлянина. Его сыновья в перерыве между застольями устроили поединок между тремя парами рабов. Однако сразу это представление не вошло в традицию. Лишь 50 лет спустя, на поминках другого гражданина (которые, к слову, отмечались 3 дня) родственники устроили побоище, в котором участвовало уже 22 пары бойцов. В 105 г. до н. э. правители империи, заботясь о развлечении низших слоёв общества, которые стали формироваться в класс, решили придать боям официальный статус.
Уже к концу II в. до н. э. состязания проводились по несколько дней без перерыва. В них участвовали сотни бойцов разной специализации (с мечами, с сетками, с защитными приспособлениями и без). В 122 г. до н. э. власти решили сделать вход на стадионы платным. Однако местный защитник прав малоимущих Гай Грах в знак протеста за одну ночь разнёс до основания все помосты. В итоге от идеи обилечивания оказались, и вплоть до 404 г. н. э. – времени заката гладиаторства – вход на стадионы был бесплатным.
Практически с самого начала вокруг публичных боёв стало формироваться сообщество, обслуживающее мероприятие. Самые смекалистые организовали специальные школы, где стали обучать бойцов и сдавать их в аренду на всякие праздники. Первыми учениками таких школ были рабы – крепкие молодые мужчины из числа военнопленных, которых приобретали на рынках.
Однако гладиаторов надо было не только учить. Их надо было специально кормить, чтобы они были сильными, лечить (по понятным причинам), снабжать вооружением и т. п. Так появились профессиональные тренеры, многие молодые и даже опытные медики стремились попасть на работу в такие школы, поскольку без дела там сидеть не приходилось, а платили очень даже хорошо.
Со временем бои превратились в настоящий, как бы сейчас сказали, шоу-бизнес, вокруг которого крутились огромные деньги. Во время состязаний активно работали букмекерские компании, специальные люди занимались рекламой предстоящего поединка. Её смысл заключался в расписывании достоинств одних участников и обливании грязью других. Т. е. толпа подогревалась заранее. Во-первых, это заставляло людей на эмоциях делать ставки, а во-вторых, придя на стадион, толпа уже была за одних и против других, что усиливало эмоциональный фон всего действия.
Традиция гладиаторских боёв в Древней Греции после подчинения её Римом во II в. до н. э. не прижилась. Встречи устраивались по инициативе местных властей или даже просто состоятельных людей и проводились по римскому образцу. Однако популярностью у местного населения не пользовались и в перечень Олимпийских игр как вид единоборства не вошли.
Почему люди становились гладиаторами?
Итак, первыми гладиаторами были преступники, приговорённые к казни. В эту когорту попадали те, кто совершил убийство, предательство, воровство, разбой, осквернение храма. Этих людей судом приговаривали к смерти на арене. За некоторые преступления человек мог быть приговорен «к мечу». Это означало, что на песок он выйдет с оружием, а значит продержится чуть дольше. Других приговаривали «к арене», т. е. выпускали без защитных приспособлений и орудий и их просто убивали самым изощрённым способом. Бывало и так, что преступник с оружием побеждал. В этом случае ему назначался новый противник и так до тех пор, пока его не убивали. Приговорённые сидели в тюрьмах при гладиаторских школах: их не тренировали и плохо кормили.
Второй путь в бойцы – это плен или рабство. Т. е. часть бойцов попадала на арены по воле случая, который по сути давал им шанс на выживание и свободу. Таких бойцов хорошо кормили, о них заботились (это был актив, приносящий хорошую прибыль), тренировали, лечили. Более того, им платили деньги! Самый необученный боец получал 200 монет в месяц, что соответствовало полугодовому жалованию легионера невысокого ранга. Мужчины тренировались не менее 1,5-2 лет прежде, чем их выпускали на арену. За это время многие из них накапливали достаточную сумму денег, чтобы купить себе свободу и даже собственное жильё. Если раб особо отличился во время боев и нравился публике, то со временем он мог также получить свободу и все гражданские права.
Отдельная категория – это свободные граждане, которые шли в бойцы по доброй воле, осознавая, что могут быть убитыми или жестоко покалеченными. Для многих юношей из нищих семей это был шанс разбогатеть и заслужить славу. Среди учеников школ существовала чёткая иерархия. По мере приобретения опыта и в зависимости от количества побед гладиаторы переходили на более высокие ступени мастерства, что значительно увеличивало их жалование, давало множество свобод и привилегий. Бойцы высших классов зарабатывали до 15000 монет. Даже одна такая зарплата расценивалась как небольшое состояние. Такие герои жили за пределами школы, имели семьи и собственные поместья.
Ну, и знать. Представители этой прослойки шли сюда исключительно для славы. Многие из них даже не брали гонорары, а бились ради удовольствия и завоевания признания толпы или женщин. Одним из них был даже римский император Коммод.
В 66 г. н. э. император Нерон своим указом разрешил участвовать в состязаниях женщинам. Это также могли быть рабыни или свободные гражданки, но последние должны были иметь разрешение на бой от мужа или отца. Дамы чаще бились на колесницах, метая друг в друга дротики и нанося удары кинжалами, но было немало любительниц рукопашной схватки.
Как проходили бои?
Зрелища, которые заканчивались реками крови и разорванной плотью участников и смертью некоторых из них, начинались как праздник. Накануне для будущих участников устроители состязаний устраивали грандиозное пиршество, куда приглашались знатные горожане и простые люди. Все могли оценить физическую форму гладиаторов и определиться, за кого завтра будут болеть. Здесь же крутились букмекеры, делались ставки, заключались пари.
На следующий день действо началось парадом участников, наряженных в дорогие и эффектные костюмы. Возглавляли шествие одетые в пурпурные мантии судьи (обычно это были бывшие гладиаторы и очень уважаемые люди).
Затем начинались бои. У гладиаторов существовала специализация: кто-то обучался схватке с сетью, такой боец выходил на арену без защиты, в одной руке держал меч, в другой сеть. Его задача была так метнуть сеть чтобы она опутала противника, а затем просто добить его. Другие бились на коротких мечах со щитами. Особое веселье у толпы вызвала схватка между двумя так называемыми андабатами. В эту категорию попадали наименее способные ученики. На бой они выходили вооружёнными двумя мечами, а на головах были шлемы с прорезями для глаз, которые с расположением глаз не совпадали. В итоге бойцы бились вслепую, а сзади их «подбадривали» специальные люди при помощи раскалённых железных прутьев.
Если один из бойцов чувствовал, что проигрывает, он имел право поднять руку вверх с тремя поднятыми пальцами. Этот жест означал, что он просит пощады у публики. Именно она решала, помиловать слабака или добить. Надо сказать, что в противоположность бытующему мнению, трибуны не так часто, как мы думаем, требовали смерти. Но уж если народ решал, противостоять им не решался никто. Недовольство могло быстро перерасти сначала в драку болельщиков, а затем и в бунт, который можно было и не подавить. Судьи и устроители особенно волновались, когда один из участников или приговорённый слишком быстро умирал. Толпа начинала бесноваться и требовать ещё крови. Как правило, заканчивалось мероприятие убийством приговоренных.
Где проходили гладиаторские бои в Древнем Риме?
Для зрелищ подобного рода строились специальные сооружения, которые назывались амфитеатры. Они представляли собой круглые многоярусные трибуны, окружавшие небольшие арены, засыпанные песком. Крыш у таких сооружений не было, однако на случай непогоды были предусмотрены тенты.
Так выглядела внешняя часть. Под трибунами и частично под землёй располагалось множество помещений бытового и подсобного назначения: комнат ожидания, клеток для животных, морг, кладовые, лечебное отделение, помещения для предсказателей, отдельно – для судей, для обслуги (уборщиков), глубокие колодцы, куда сбрасывали трупы людей и животных.
Самый известный амфитеатр Античного мира – Колизей. Он же является самым вместительным: рассчитанный на 52 тысячи человек, он неоднократно вмещал и по 80 тысяч. Это один из немногих артефактов, дошедших до наших дней, где проводились реальные гладиаторские бои. Под ареной Колизея располагалась сложная система инженерных сооружений, позволяющая менять декорации.
